Trini y las ‘connotaciones peyorativas’

Alfonso Guerra ha dicho la verdad sobre la victoria de Tomás Gómez en las elecciones primarias de Madrid y la derrota de las señora o señorita Jiménez, y también de su cuerpo de padrinos y acólitos (entre estos el alcalde de Collado Villalba). Guerra se ha referido a la “señorita Trini” y entonces se han abierto las venas matriarcales, sobre todo dentro del PSOE. Respeto profundamente las convicciones feministas, como cualquier ideario de igualdad de derechos; pero, francamente, no veo el tema y tampoco ninguna controversia. ¿No era el lema de su campaña “Trini puede” o algo por el estilo, como homenaje o plagio al “Yes, we can” de Obama? ¿No se le llama Trini a la señora o señorita Trinidad Jiménez? Entonces, hablar de la “señorita Trini”, por mucho que se pongan, es muy razonable.

El pasado domingo, en una entrevista radiofónica, Trinidad Jiménez insistió en que ella, como el señor Alfonso, es andaluza, y que los dos saben, como andaluces, las “connotaciones peyorativas” de “señorita Trini”. Llevo muchas horas tratando de averiguarlas -excluyendo la figura de señorito terrible, tipo Los santos inocentes, que no es patrimonio sólo de Andalucía- y únicamente he recordado a mi señorita Leli, maestra mía en primero y segundo de EGB, a la que todos queríamos. “La señorita Trini” pudo cortar el cuento, pero ha preferido mantenerlo vivito y coleando. Esperanza Aguirre, presidenta de la Comunidad de Madrid, en relación con la propuestas realizadas por Tomás Gómez, dijo hace semanas que “oir a un socialista hablar de que tiene la solución para crear empleo suena como si Paris Hilton viniera a hablarnos de cómo va a fundar conventos” que, desde mi punto de vista, es el peor machismo femenino que he visto últimamente, y no se armó este mismo jaleo semántico, protocolario y político. No apareció entonces el Ministerio de Igualdad de Bibiana Aído, ni la “señorita Trini”, ni muchas de las voces de ahora para defender a la señora o señorita Paris Hilton.